傳承于首都的老北京布鞋可以說(shuō)是我國(guó)鞋文華的代表性作品，無(wú)論是大街小巷還是那些裝飾華麗的店鋪，均有老北京布鞋初現(xiàn)的身影。如今老北京布鞋所占據(jù)的分量雖大多數(shù)已經(jīng)被其他鞋制品所取代，但這卻無(wú)法撼動(dòng)老北京布鞋在市場(chǎng)中的領(lǐng)導(dǎo)地位，原因也非常簡(jiǎn)單，那就是老北京布鞋所傳承的中式文化一直在對(duì)其影響著。

以出售老北京布鞋的福連升（原福聯(lián)升）來(lái)看，它如今保留著完善的布鞋制作工藝，并且也因福連升（原福聯(lián)升）在發(fā)展中一直嚴(yán)格要求自己不可忘記對(duì)布鞋文化的傳承，所以福連升（原福聯(lián)升）才能夠使其生產(chǎn)出來(lái)的布鞋產(chǎn)品在市場(chǎng)中一直保持銷量領(lǐng)先的狀態(tài)。這般對(duì)弘揚(yáng)中式文化也有著莫大的貢獻(xiàn)。

工業(yè)制造

傳統(tǒng)的手工制作已經(jīng)被工業(yè)制作所取代，雖然從布鞋的品質(zhì)而言，手工制作出來(lái)的老北京布鞋要比之工業(yè)生產(chǎn)出來(lái)的布鞋在細(xì)節(jié)上更為注重。但福連升（原福聯(lián)升）為了滿足于市場(chǎng)的需求，它則將老北京布鞋的制作分為兩大階段，一是單純的運(yùn)用手工制作的方式生產(chǎn)布鞋，而另一種則是以機(jī)械加工的方式生產(chǎn)布鞋。雖使用機(jī)械加工，但老北京布鞋所具備的實(shí)際使用能力也非常出色，這也來(lái)源于福連升（原福聯(lián)升）采用了國(guó)際先進(jìn)的生產(chǎn)線所帶來(lái)的質(zhì)量保證。

復(fù)古時(shí)尚

當(dāng)復(fù)古美與時(shí)尚美相結(jié)合時(shí)，物品又將煥發(fā)出怎樣的光彩呢？這一種想象如今人們大可在老北京布鞋上觀察到它所帶來(lái)的效果，雖然還是布鞋，但在添加時(shí)尚元素后的老北京布鞋卻展現(xiàn)出人們從未關(guān)注過(guò)的一面。(作者：福連升（原福聯(lián)升）老北京布鞋 原文：http://www.huagongsz.cn/news/shownews.php?id=2621)