不僅僅是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，在承擔(dān)老北京布鞋產(chǎn)業(yè)前行重?fù)?dān)的同時(shí)，福連升（原福聯(lián)升）還為滿足現(xiàn)代消費(fèi)者的需求，不惜耗費(fèi)極高精力，財(cái)力，物力，以及人力對(duì)旗下數(shù)千款不同的老北京布鞋進(jìn)行全方位的創(chuàng)造改良，如此才得以使時(shí)尚新穎的福連升（原福聯(lián)升）老北京布鞋在充斥市場(chǎng)后，快速被消費(fèi)者認(rèn)可接受。

當(dāng)然，研發(fā)能力算得上出色的優(yōu)勢(shì)，但除此之外，福連升（原福聯(lián)升）之所以能夠登頂行業(yè)尖端層次，很大的一部分因素在于它對(duì)旗下產(chǎn)品進(jìn)行的產(chǎn)品分類創(chuàng)造能力，也唯有針對(duì)不同消費(fèi)群體制定不同的布鞋款型，才可一舉攻破人們對(duì)老北京布鞋產(chǎn)品一貫拉起的防線。

首先、古典

最為常見的無(wú)疑是古典型的老北京布鞋產(chǎn)品，這也是傳承千余年而不變的一種外在形態(tài)。古典工藝象征著寧?kù)o與自然，對(duì)于那些中老年人而言，這種舒適保健且無(wú)任何現(xiàn)代化色彩的布鞋產(chǎn)品，無(wú)疑可使他們的生活更具休閑意義。因?yàn)樽非蟮姆较虿煌?，所以福連升（原福聯(lián)升）在為特定人群推出這樣一類古色古香布鞋產(chǎn)品后，也在短時(shí)間內(nèi)于產(chǎn)業(yè)中形成一種效仿風(fēng)暴。

其次、時(shí)尚

古典與時(shí)尚，兩個(gè)極端的表現(xiàn)，恰恰如現(xiàn)代消費(fèi)人群之間的區(qū)別。接受現(xiàn)代化知識(shí)理念成長(zhǎng)的主力人群更傾向于時(shí)尚款型的布鞋產(chǎn)品。為此，福連升（原福聯(lián)升）推出的時(shí)尚款型布鞋產(chǎn)品，也滿足了這些消費(fèi)者的需要。能夠與現(xiàn)代化服飾完美融合的現(xiàn)代化布鞋產(chǎn)品，不僅可以在視覺上吸引到消費(fèi)者的注意，同時(shí)它那出色的穿著保健功效，也是人們喜愛它的一部分原因。（作者：福連升（原福聯(lián)升）老北京布鞋 原文：http://www.huagongsz.cn/news/shownews.php?id=3087 轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明）